العربیه| چهارشنبه|24 مرداد 1397|03 ذی الحجه 1439
تعداد بازديد:1721

پايان نامه هاي دانشگاهي-حوزوي در موضوع «وهابيت شناسي» و «سلفي گري» / اباذر نصراصفهاني

تاريخ انتشار:12/07/1393
 
مقدمه
فرقه وهابيت با آنكه از انديشه استواري در ميان صاحب‌نظران اسلامي برخوردار نيست، بر آن است تا ‏انديشه‌هاي نااستوار و متحجرانه خويش را به ساير مسلمانان تحميل نموده و خود را تنها مياندار ‏انديشه و تفكر اسلامي بقبولاند. از اين رو شناخت راز و رمز‌ها و واكاوي انديشه‌ها و نگرش‌هاي اين ‏فرقه در مراكز علمي-پژوهشي و به ويژه در تحقيقات پاياني دانشگاه‌ها و حوزه‌هاي علميه ضروري به ‏نظر مي‌رسد. ‏
آنچه پايان‌نامه‌ها را متمايز از ساير متون مي‌نمايد، پرداختن به موضوعات بديع و ارائه‌ نگرش‌هاي نو ‏است. بدين‌سان مسائل و موضوعات مطرح شده در متون پايان‌نامه‌ها غالباً بكر و دست اول‌اند و ‏نگرش‌ها و رهيافت‌هاي ارائه شده توسط آن‌ها در نوع خود منحصر به فرد تلقي مي‌شوند. بدين جهت ‏پايان‌نامه‌ها همواره در زمره اصيل‌ترين منابع تحقيقات به شمار مي‌آيند. لذا شناسايي و بهره‌مندي از ‏متون پايان‌نامه‌ها و نيز استفاده از توان و ظرفيت نويسندگان آن‌ها در مراكز پژوهشي لازم است. از آنجا ‏كه يكي از اهداف و برنامه هاي پژوهشكده حج و و زيارت  شناخت دقيق فرقه وهابيت و پاسخ به شبهات آن‌ها در موضوعات مختلف ‏است، لذا تهيه بانك جامع اطلاعاتي وهابيت را در برنامه خود ديده است. از اينرو آگاهي از پايان‌نامه‌هايي كه با هدف شناخت و نقد ديدگاه‌هاي اين جريان در مراكز ‏علمي كشور توليد مي‌شوند، از جمله وظايف آن است. ‏
در اين گزارش، ۲۲۳ پايان نامه شامل ۱۱ رساله دكتري (يا سطح چهار حوزه) و  ۲۱۲ رساله در مقطع ‏كار‌شناسي ارشد (يا سطح سوم حوزه) معرفي شده‌اند. اطلاعاتِ پايان‌نامه‌ها در دو بخشِ دكترا (يا سطح ‏چهارم حوزه) و كار‌شناسي ارشد (يا سطح سوم حوزه) تفكيك شده‌اند. هر بخش بر اساس عناوين ‏پايان نامه‌ها تنظيم و مرتب شده است. نام نويسنده آثار هم پس از عنوان پايان‌نامه آمده است. نيز در ‏قسمت معرفي اساتيد راهنما، نام اول، استاد راهنما و نام دوم، استاد مشاور است. ‏
 
 
الف. پايان‌نامه‌هاي دكتري يا سطح چهارم حوزه
۱. بررسي تطبقي صفات خبري از نظرگاه ماتريديان و وهابيون «سلفيان»--حمزه علي بهرامي.
به ‏راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره حسين رجبي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ‏‏۱۳۹۲. ‏
 
۲. بررسي تطبيقي عقايد سلف با وهابيت--حسين نيك‌خواه.
به راهنمايي مهدي فرمانيان، رشته ‏فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم. ‏
 
۳. بررسي و نقد باب دوم از كتاب اصول مذهب الشيعه الاماميه-- احمد عابدي.
به راهنمايي احمد ‏بهشتي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه تهران، ۱۳۸۱، ‏‏۴۱۹ص. ‏
 
۴. التوسل في الكتاب والسنه-- مهدي رستم‌نژاد.
به راهنمايي محمدهادي معرفت، رشته فلسفه و ‏كلام اسلامي، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۸۱. ‏
 
۵. جايگاه سنت در مكتب اهل بيت علهيم السلام و نقدي بر فصل (سنت نزد شيعه) از كتاب ‏اصول مذهب الشيعه الاماميه الاثناعشريه-- سيد عبدالكريم حيدري.
به راهنمايي محمدهادي ‏معرفت، رشته الهيات، دانشگاه تهران، ۱۳۸۴. ‏
 
۶. زيارت و توسل و رابطه آن با توحيد عبادي-- احمدحسين فلاحي.
به راهنمايي احمد عابدي و ‏مشاوره عزالدين رضانژاد، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۵. ‏
 
۷. مباني فكري سلفيه--مهدي فرمانيان آراني
به راهنمايي احمد بهشتي و علي الله بداشتي و مشاوره ‏احمد عابدي، دانشكده الهيات، دانشگاه قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۸. مناظراتي در حرمين شريفين-- سيد محمد حسيني قزويني.
‌ رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه ‏علميه قم، ۱۳۸۲. ‏
اين پايان نامه شامل مذاكرات و مباحثي با برخي از علماء بزرگ مكه، اساتيد ‏دانشگاه‌ام القري و دانشجويان در مدينه و مكه مكرمه مي‌باشد
 
۹. نزاهه القرآن عن التحريف و موازين الوهابيه، فتح الله نجارزادگان.
به راهنمايي محمدهادي ‏معرفت و مشاوره سيد محمد باقر حجتي، رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده الهيات و معارف ‏اسلامي، دانشگاه تهران، ۱۳۷۸. ‏
اين رساله كه به زبان عربى نوشته شده، در نقد بخشى از كتابى به نام «اصول ‏مذهب الشيعة الامامية الاثنى عشرية» تأليف دكتر ناصر على قفارى يكى ‏دانشمندان وهابى مذهب است و شامل پنج فصل با اين عنوانهاست: ادله امامى ‏مذهبان بر مصونيت قرآن از تحريف؛ روايات تحريف در ترازوى نقد؛ احاديث ‏تحريف در كتب اهل سنت؛ نگاهى به پاسخهاى اهل سنت به اشكالات اين ‏روايات؛ نظرى گذرا به پاسخهاى امامى مذهبان به روايت اهل سنت. ‏
 
۱۰. نقد و بررسي آراء سلفيه در باره توحيد و نبوت-- علي اله بداشتي.
به راهنمايي احمد بهشتي و ‏مشاوره طوبي كرماني، رشته كلام و فلسفه اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه ‏تهران، ۱۳۸۲. ‏
 
۱۱. نقد و بررسي شبهات دكتر ناصر القفاري درباره انديشه مهدويت. نصرت آيتي سجزه‌ئي.
به ‏راهنمايي سيدمسعود پورسيد آقايي و مشاوره سيد محمد حسيني قزويني، رشته فلسفه و كلام ‏اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۲. ‏
 
 
ب. پايان‌نامه‌هاي كار‌شناسي ارشد يا سطح سوم حوزه
۱۲.استراتژي عربستان سعودي براي گسترش وهابيت در مناطق سني نشين ايران و استراتژي ‏ايران در تقويت شيعيان عربستان-- عليرضا حاجي علي بيگي. 
به راهنمايي رضا باقي‌زاده پلامي ‏و مشاوره محمود قيوم‌زاده، دانشگاه آزاد اسلامي واحد آشتيان، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۳.استعانت از منظر قرآن--فرشته غفاري. 
به راهنمايي محمدحسين خليلي، گروه قرآن و حديث، دانشكده اصول الدين، ۱۳۹۲. 
 
۱۴.انديشه سياسي سلفي‌گري در اسلام معاصر با تأكيد بر طالبان و القاعده--عبدالمجيد افراخته. 
‏به راهنمايي محمدرضا احمدي طباطبايي، رشته علوم سياسي، دانشكده علوم سياسي و معارف ‏اسلامي، دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۵.انديشه‌هاي حسن بن فرحان مالكي-- سيدمحمد حيدر نقوي. 
به راهنمايي سيدعصام العماد و ‏مشاوره مهدي فرمانيان، رشته مذاهب اسلامي، مجتمع آموزش عالي امام خميني، جامعه ‏المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۶.انديشه‌هاي سلفي ابن قيم جوزيه، بررسي و نقد-- مهدي قشلاقي‌مقدم
به راهنمايي حميد ملك‌مكان و مشاوره مهدي فرمانيان، دانشگاه اديان و مذاهب، دانشكده مذاهب اسلامي، رشته مذاهب كلامي، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۷.اهل بيت (ع) و تفسير قرآن--غلامرضا رئيسيان
به راهنمايي سيدمحمدباقر حجتي، رشته علوم ‏قرآن و حديث، دانشگاه قم، ۱۳۸۲. ‏
اين رساله در نقد بخشي از كتاب «اصول مذهب شيعة الاثني عشرية» مربوط ‏به صفحات ۱۵۶ تا ۱۸۰ از جلد اول آن، اثر دكتر ناصربن عبد اللّه قفاري ‏است. در اين بخش سه شبهه درباره شيعه مبني بر عدم حجيت قرآن نزد شيعه ‏مطرح شده است. ‏
 
۱۸.بدعت از ديدگاه قرآن و حديث-- ربابه ناظمي. 
به راهنمايي محمدباقر حجتي، رشته علوم قرآن ‏و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران شمال، ۱۳۷۷. ‏
 
۱۹.بدعت در قرآن و حديث از منظر فريقين با تأكيد بر مصاديق رايج آن-- محمدجاويد نجمي. 
به ‏راهنمايي احمد مرادخاني و مشاوره محمدحسن زماني، رشته علوم قرآن و حديث، جامعة ‏المصفي العالمية، قم، ۱۳۸۳. ‏
 
۲۰.بررسي آراي علماي شيعه و وهابي درباره توسل و شفاعت--محمدعلي بلتستاني. 
به راهنمايي ‏سيدمحمدرضا موسوي فراز و مشاوره محمد كريمي، رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع ‏آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، قم، ‌۱۳۸۴. ‏
 
۲۱.بررسي اعتقادات و افكار فرقه وهابيت از منظر قرآن و احاديث--علي نصراللهي. 
به راهنمايي ‏محمدعلي ربي‌پور اقدم سرايي ومشاوره نازي عبدالله‌پور، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تبريز، ‏‏۱۳۸۹. ‏
 
۲۲.بررسي اعتقادي - سياسي پيرامون وهابيت و نظام آل سعود--سيدمحسن شيخ الاسلامي. 
به ‏راهنمايي علي اصغر حلبي و مشاوره منوچهر محمدي، رشته معارف اسلامي و علوم سياسي، ‏دانشگاه امام صادق (ع)، ۱۳۶۸.
 
۲۳.بررسي انتقادي ديدگاه‌هاي محمد بن عبدالوهاب در خصوص اصول و اعتقادات اسلامي--فاطمه فرجي‌پور. 
به راهنمايي حجت الله جواني و مشاوره ليلا هوشنگي، رشته الهيات و اديان ‏اسلامي، گرايش اديان و عرفان، دانشكده الهيات، دانشگاه الزهرا (س) تهران، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۴.بررسي بدعت و سنت از منظر قرآن و حديث-- حسين زارعكار. 
به راهنمايي امير توحيدي و ‏مشاوره سيدمحمد رضوي، رشته الهيات و معارف اسلامي، گرايش علوم قرآن و حديث، ‏دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۵.بررسي بستر‌ها و ريشه‎‌‎هاي تروريسم در خاورميانه (مطالعه موردي القاعده و طالبان)-- احسان ‏نيك‌پي. 
به راهنمايي يحيي فوزي و مشاوره مجيد بزرگمهري، رشته علوم سياسي، دانشگاه بين ‏المللي امام خميني (ره)، قزوين، ۱۳۸۹. ‏

۲۶.بررسي بنياد فكري وهابيت در توحيد و نقد آن-- فاطمه شاه كرمي. 
به راهنمايي سيدحسين ‏سجادي و مشاوره عبدالرضا جمالزاده، گروه معارف اسلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران ‏شمال، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۷.بررسي پيامدهاي تفكر جنبش وهابيت بر كشورهاي خاورميانه (مطالعه موردي كشورهاي افغانستان، پاكستان، عراق)-- زهرا سياه سر
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات سيستان و بلوچستان، ۱۳۹۵. 

۲۸.بررسي تاثير انديشه‌هاي سلفي بر گسترش افراط‌گرايي اسلامي با مطالعه موردي مدارس ‏اسلامي پاكستان-- رضا رستگاران. 
به راهنمايي محمد توحيدفام و مشاوره محبوبه پاك‌نيا، ‏دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۹.بررسي تاثير تعاليم مذهبي وهابي بر خشونت طلبي طالبان در افغانستان طي ۱۹۹۴-۲۰۰۱‏-- ‏پويا كاتوزيان
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرج، ۱۳۸۹. ‏
 
۳۰.بررسي تاثير و نقش سلفي‌گري منطقه‌اي (القاعده) بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران-- ‏بهرام ابوالفضلي زنجان. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد زنجان، ۱۳۹۱. ‏
 
۳۱.بررسي تطبيقي افكار وهابيت با خوارج--عابد حسين فائزي. 
به راهنمايي سيد عصام‌الدين ‏يحيي العماد و مشاوره محمدجعفر حسينيان، رشته فقه و معارف اسلامي، مجمع عالي فقه و ‏معارف اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۳۲.بررسي تطبيقي توسل از منظر مذاهب اسلامي و نقد وهابيت-- ميثم دوست محمدي. 
به راهنمايي محمد رضا كريمي والا، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ۱۳۹۴. 

۳۳.بررسي تطبيقي شفاعت، توسل و زيارت از ديدگاه اماميه، اشاعره و وهابيت-- ياسين خسروي. 
‏به راهنمايي دادخدا خدايار. مشاوره حسين خاكپور، رشته الهيات و معارف اسلامي گرايش ‏فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه سيستان و بلوچستان، ۱۳۹۱. ‏
 
۳۴.بررسي تطبيقي مباني فكري و آراء كلامي علامه حلي و ابن تيميه در باب شرك و بدعت-- ‏عبدالمحمد شيرواني شيري. 
به راهنمايي سعيد رحيميان و مشاوره علي محمد ساجدي، دانشكده ‏ادبيات و علوم انساني، دانشگاه شيراز، ۱۳۸۸. ‏
 
۳۵.بررسي تطبيقي نحوه تعيين امام از ديدگاه متكلمان معتزله، اشاعره، وهابيت و اماميه-- مريم ‏محمودي مي‌مند. 
به راهنمايي علي اكبر نصيري و مشاوره مرتضي عرفاني، رشته الهيات و معارف ‏اسلامي گرايش فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه سيستان و ‏بلوچستان، ۱۳۹۱. ‏
 
۳۶.بررسي تعمير و تخريب قبور اولياي دين با تكيه بر تعظيم شعائر الهي-- غزاله برقعي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرري، ۱۳۹۵. 
 
۳۷.بررسي جايگاه توسل در قرآن و احاديث--محمد شرقي خسروشاهي. 
به راهنمايي نازي ‏عبدالله‌پور و مشاوره عليرضا رادبين، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تبريز، ۱۳۹۱. ‏
 
۳۸.بررسي جايگاه گروههاي افراطي ديني در اسياي مركزي با تاكيد بر فعاليتهاي وهابيون-- ‏حسين قربتم چاه كبوتري. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد آزادشهر، ۱۳۹۲. ‏
 
۳۹.بررسي جنبش وهابيت و تاثيرآن برامنيت ملي جمهوري اسلامي ايران--محمدرضا قره جانلو. 
‏به راهنمايي مريم قره مشك غراوي و مشاوره عبدالرضا باي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ‏آزادشهر، ۱۳۸۹. ‏
 
۴۰.بررسي چالشهاي سياسي موجود فراروي شيعه با سلفي‌هاي القاعده با تأكيد بر كشورهاي ‏همسايه ايران-- سيد ولي نجفي شيرازي. 
به راهنمايي مهدي حسني باقري و مشاوره جميل حسن ‏پور، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد بافت، ۱۳۸۹. ‏
 
۴۱.بررسي چگونگي تحقق شرك در عقايد وهابيان از منظر قرآن و روايات-- مرضيه ياور
به راهنمايي محمد پارچه باف دولتي، دانشكده علوم حديث، ۱۳۹۲. 
 
۴۲.بررسي روابط انگلستان با وهابيت در منطقه خليج فارس (۱۸۵۰-۱۷۵۰ م)-- اصغر متولي‌زاده ‏نائيني. 
به راهنمايي علي اصغر منتظرالقائم و مشاوره علي اصغر كجباف، رشته تاريخ، دانشكده ‏ادبيات و علوم انساني، دانشگاه اصفهان، ۱۳۹۰. 
 
۴۳.بررسي ريشه‌هاي فكري وهابيت در خاورميانه و تاثير آن در سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران-- زهرا خرمي‌پور
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات ايلام، ۱۳۹۴. 
 
۴۴.بررسي روابط انگلستان با وهابيت در منطقه خليج فارس (۱۸۵۰-۱۷۵۰ م)-- اصغر متولي‌زاده ناييني. 
به راهنمايي علي اصغر منتظرالقايم و مشاوره علي اكبر كجباف، دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه اصفهان، ۱۳۹۰. 

۴۵.بررسي زمينه‌هاي سياسي واجتماعي گسترش وهابيت در ايران (مطالعه موردي استان ‏گلستان)--علي دنكوب. 
به راهنمايي مسعود مطلبي و مشاوره ايرج مي‌ر، دانشگاه آزاد اسلامي، ‏واحد آزادشهر، ۱۳۹۰. ‏
 
۴۶.بررسي زمينه‌هاي گسترش نفوذ تفكرات سلفي‌گري سياسي- القاعده در شمال آفريقا-- ‏محمدمهدي ماهري. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرضا، ۱۳۹۱. ‏
 
۴۷.بررسي سلفي‌گري در شبه قاره هند--حسن منتظري. 
به راهنمايي نجم الدين طبسي و مشاوره ‏مهدي فرمانيان، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۴۸.بررسي شبهات شفاعت در آيات قرآن و تفاسير شيعه و اهل سنت-- صادق باربري محمد. 
به ‏راهنمايي محمدرضا آشتياني، رشته علوم قران و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اراك، ‏‏۱۳۷۳. ‏
 
۴۹.بررسي شرك از ديدگاه عبدالعزيز بن باز و نقد آن براساس آراء علامه طباطبايي-- صبا حسين‌پور. 
به راهنمايي احمدرضا شاهرخي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ۱۳۹۳. 
 
۵۰.بررسي شفاعت در آيات و روايات و نقد شبهات وارده بر شفاعت-- شهلا مي‌رخاني. 
به راهنمايي ‏مجيد معارف و مشاوره كامران ايزدي مباركه، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، ۱۳۸۸. ‏
 
۵۱.بررسي شيوه‌هاي تبليغي وهابيت با تأكيد بر فعاليت‌هاي عربستان--مريم شيرين‌جاني. 
به ‏راهنمايي حميد ملك مكان و مشاوره محمدهادي فلاح‌زاده، رشته مذاهب كلامي، دانشگاه اديان ‏و مذاهب، قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۵۲.بررسي عقايد سلفيه از ديدگاه اهل سنت--محمد ساجدي‌نيا. 
به راهنمايي سيدعلي شهرستاني و ‏مشاوره مرتضي استادي، رشته كلام اسلامي، مركز مديريت حوزه علميه خراسان، ۱۳۸۸. 
 
۵۳.بررسي عقايد وهابيت در موضوع توحيد-- اباصلت فيضي‌زاده. 
به راهنمايي عليرضا رادبين و ‏مشاوره مليحه پورستاري مهادي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تبريز، ۱۳۹۱. ‏
 
۵۴.بررسي علل پيدايش افكار وهابيت و بازتاب‌هاي جهاني آن-- وهاب احمدي كرندق
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد خلخال، ۱۳۹۳. 
 
۵۵.بررسي فقهي زيارت اهل قبور ازديدگاه مذاهب خمسه-- حسن محمدي. 
به راهنمايي ‏ميرحسن عابديان و مشاوره حبيب الله محمدي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۵۶.بررسي فقهي شبهات وهابيت و پاسخ به آن ها-- سجاد سليماني
به راهنمايي محسن فهيم، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد نجف آباد، دانشكده حقوق، الهيات ومعارف اسلامي، رشته فلسفه وحكمت اسلامي، ۱۳۹۴. 
 
۵۷.بررسي فقهي عقايد و احكام فرقه‌هاي ضاله (وهابيت وشيطان پرستي)-- سميرا قره جانلو. 
به ‏راهنمايي غلامحسن دلاور و مشاوره حسين احمري، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد مشهد، ۱۳۹۱. ‏
 
۵۸.بررسي فقهي و اعتقادي فرق وهابيت--مهرانگيز شهدادنژاد. 
به راهنمايي علي مهدي‌زاده شهري ‏و مشاوره ميثم تارم، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد جيرفت، ۱۳۹۰. ‏
 
۵۹.بررسي قرآني و روايي توحيد و شرك از ديدگاه تشيع و وهابيت--محمد فضلي. 
به راهنمايي ‏عليرضا مختاري و مشاوره محسن زارعي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، در ۱۳۹۱. ‏
 
۶۰.بررسي گروههاي سياسي در عراق جديد وتاثير آن بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران (‏مطالعه موردي جريان سلفي)-- عليرضا طحان منش. 
به راهنمايي سروش فتحي و مشاوره ‏عبدالرضا باي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد آزادشهر، ۱۳۹۰. ‏
 
۶۱.بررسي مباني فكري و ريشه‌هاي تاريخي وهابيت و نقش آن در تعارضات كنوني جهان اسلام ‏‏: مطالعه موردي افغانستان و پاكستان--علي محمداسمعي. 
به راهنمايي اكبر اشرفي و مشاوره ‏احمد بخشايشي‌اردستاني، رشته انديشه سياسي در اسلام، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد ‏اسلامي٬ واحد تهران مركزي٬ ۱۳۹۲. ‏
 
۶۲.بررسي مباني فكري و فقهي وهابيت-- احمد حميدي. 
به راهنمايي سيد محمدتقي علوي ‏هشتجين و مشاوره كريم علي محمدي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد بناب، ۱۳۸۸. ‏
 
۶۳.بررسي مباني كلامي وهابيت در مورد توحيد و شرك-- محمد ابراهيم زكي. 
به راهنمايي ‏عزالدين رضانژاد و مشاوره عبدالرحيم سليماني، رشته فقه و معارف اسلامي، مدرسه عالي فقه و ‏معارف اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۴. ‏
 
۶۴.بررسي مجموعه شبهات وهابيان درباره مهدويت--عليرضا فخاري. 
به راهنمايي احمد عابدي و ‏مشاوره فتح الله نجارزادگان، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۶۵.بررسي مسأله توسل از ديدگاه متفكران شيعي و وهابي--منتظر مهدي. 
به راهنمايي محمدمهدي ‏گرجيان و مشاوره عزالدين رضانژاد، رشته فلسفه و كلام، مجمع آموزش عالي امام خميني (ره)، ‏جامعة المصطفي العالمية، قم، ۱۳۸۴.
 
۶۶.بررسي مسئله شفاعت از ديدگاه علامه طباطبايي و فخر رازي--علي‌اكبر محمدي. 
به راهنمايي ‏احمد عابدي و مشاوره محمد ذبيحي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات، دانشگاه قم، ‏‏۱۳۷۹.
 
۶۷.بررسي مشروعيت زيارت از ديدگاه اهل سنت با نظر به شبهات وهابيت--علي محمد قاسمي ‏شوركي. 
به راهنمايي محمد ابراهيمي وركياني و مشاوره فاطمه توكلي، رشته مدرسي معارف ‏اسلامي، گرايش قرآن و متون اسلامي، دانشكده الهيات و اديان، دانشگاه شهيد بهشتي، ۱۳۹۱. ‏
 
۶۸.بررسي معيار تكفير در مذاهب اسلامي--عيسي باقري. 
‌ به راهنمايي حسين رجبي و مشاوره ‏رسول رضوي، ‌ رشته فلسقه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۶۹.بررسي مغايرت‌هاي فقهي وهابيت با فقه مذاهب اربعه-- توران عيوض اوغلي. 
به راهنمايي ‏فرج بهزاد وكيل‌آباد و مشاوره جواد واحدي‌زاده، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اردبيل، ۱۳۹۱. ‏
 
۷۰.بررسي مقايسه‌اي انديشهٔ سياسي وهابيت با اهل تسنن شافعي از بعد اعتقادي وفقهي-- سيدنجيب مي‌راني
به راهنمايي...، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرضا، ۱۳۹۴. 
 
۷۱.بررسي مقايسه‌اي معنا و حدود شرك از ديدگاه وهابيت همراه آرا شيعيان اثني عشري و ‏اهل تسنن--سيد محمد مشهدي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اراك، ۱۳۷۴. 
 
۷۲.بررسي نقش القاعده و وهابيت در تحولات خاورميانه--معصومه بادي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، ‏واحد قم، ۱۳۹۲. ‏
 
۷۳.بررسي نقش و جايگاه نگرشي سلفي (وهابيت) در حكومت عربستان سعودي و تاثير آن بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران-- مرتضي سالاريان
به راهنمايي...، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد مركز آموزشهاي عالي بين المللي قشم، ۱۳۹۳.
 
۷۴.بررسي و تحليل تعارضات فكري وهابيت با آيات قرآن-- حسين آزاد. 
به راهنمايي عليرضا ‏مختاري و مشاوره عبدالحميد عارفيان، دانشگاه آزاد اسلامي واحد فسا، ۱۳۹۱. ‏
 
۷۵.بررسي و تحليل شفاعت از ديدگاه قاضي عبدالجبار، فخز رازي، محمدبن عبدالوهاب و ‏علامه طباطبايي--زهرا حمزه‌زاده. 
به راهنمايي پروين نبيان و مشاوره جعفر شانظري، رشته ‏فلسفه و كلام اسلامي، ‏دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه اصفهان، ‏۱۳۹۱. ‏
 
۷۶.بررسي و تحليل فقهي جايگاه عزاداري و مرثيه و شبهات مربوط به آن-- مريم نورپور. 
به ‏راهنمايي كامران ايزدي مباركه و مشاوره علي اكبر نايب‌زاده، دانشگاه آزاد اسلامي واحد ‏تاكستان، ۱۳۸۹. ‏
 
۷۷.بررسي و تحليل نقدهاي علامه طباطبايي بر انديشه‌هاي وهابيت در تفسير الميزان-- ليلا مرادي
به راهنمايي كاوس روحي برندق و مشاوره نصرت نيل ساز، دانشكده علوم انساني، دانشگاه تربيت مدرس، ۱۳۹۲. 
 
۷۸.بررسي و تطبيق تفسير آيات صفاتي خداوند بين تفسير الميزان و تفسير المنار-- مظهر نعمتي. 
به ‏راهنمايي عادل نادرعلي و مشاوره امير شيرزاد، رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده ادبيات و ‏علوم انساني، دانشگاه رازي كرمانشاه، ۱۳۸۷. ‏
 
۷۹.برر سي و نقد آراء و انديشه‌هاي سلفي دكتر يوسف قرضاوي-- سيدمجتبي موسوي. 
به ‏راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره حسين رجبي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ‏‏۱۳۹۰. ‏
 
۸۰.بررسي و نقد احكام فقهي مزار‌ها در مذاهب خمسه اسلامي-- ابوالفضل معيني‌زاده. 
به راهنمايي ‏حسين احمري و مشاوره غلامحسين دلاور، رشته فقه و مباني حقوق اسلامي، دانشكده الهيات و ‏معارف اسلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد مشهد، ۱۳۸۴.
 
۸۱.بررسي و نقد اشكالات كلامي احمد كاتب و دكتر قفاري پيرامون حديث غدير-- جعفر ‏اصفهاني. 
به راهنمايي احمد عابدي و مشاوره علي الله بداشتي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، ‏دانشگاه قم، ۱۳۸۵. ‏
 
۸۲.بررسي و نقد ديدگاه قفاري درباره جايگاه ائمه (ع) در مكتب تشيع (فصل اول از باب دوم از ‏كتاب اصول مذهب الشيعه)-- عبدالمؤمن اميني. 
به راهنمايي منصور نصيري و مشاوره حسين ‏فقيه، رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع آموزش عالي فقه، جامعة المصطفي العالميه، قم، ‏‏۱۳۸۸. ‏
 
۸۳.بررسي و نقد ديدگاه محمد‌ بن‌ عبدالوهاب درباره معيارهاي توحيد و شرك-- سيده شيما ‏انوشه. 
به راهنمايي علي افضلي و مشاوره حسن طارمي راد، رشته علوم حديث، گرايش كلام و ‏عقايد، دانشكده علوم حديث، قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۸۴.بررسي و نقد سلفيه در شمال آفريقا--سيد داريوش رحيمي. 
به راهنمايي مهدي فرمانيان و ‏مشاوره احمد عابدي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۸۵.بررسي و نقد «كشف الشبهات في التوحيد» محمد بن عبدالوهاب-- محمدحسين سبحاني. 
به ‏راهنمايي عبدالرحمن سليماني و مشاوره احمد شجاعي، رشته فقه و معارف اسلامي، گرايش ‏فلسفه اسلامي، مدرسه عالي فقه و معارف اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۸۶.بررسي و نقد مباني معرفت‌شناسي سلفيه وهابي در توحيد-- محمدحسين رحمانيان كوشككي. 
به راهنمايي علي اله‌بداشتي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ۱۳۹۲. 
 
۸۷.بررسي وهابيت و نفود آن در شبه قاره هند-- ابوالفضل پسنديده. 
به راهنمايي همايون همتي، ‏رشته روبط سياسي (ديپلماتيك)، دانشكده روابط بين الملل وزارت امور خارجه، تهران، ۱۳۷۴. 
 
۸۸.بنياد فكري وهابيت در توحيد-- محمدباقر حسن‌زاده. 
به راهنمايي عسگر ديرباز و مشاوره ‏محمدجعفر حسينيان، رشته فلسفه و كلام، مجتمع آموزش عالي امام خميني، ۱۳۸۰. ‏
 
۸۹.بنياد گرايي و امنيت مطالعه موردي گروههاي سلفي استان كردستان--فردين بهرامي. 
به ‏راهنمايي سيدمحمود نجاتي حسيني و مشاوره رضا باقي‌زاده پلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ‏آشتيان، ۱۳۹۲. ‏
 
۹۰.پرستش در قرآن و حديث از منظر شيعه و وهابي (با تاكيد بر شبهات)-- آذر قلي اف. 
به ‏راهنمايي ناصر رفيعي و مشاوره احمد مرادخاني، رشته تفسير و علوم قرآن، مدرسه عالي امام ‏خميني، جامعه المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۴. ‏
 
۹۱.پژوهشي در نقدهاي علامه اميني بر منهاج السنه-- مي‌رعماد شريف. 
 به راهنمايي امير توحيدي و ‏مشاوره احمدرضا غائي، رشته علوم قرآن و حديث، گروه الهيات و معارف اسلامي، دانشكده ‏ادبيات و علوم انساني، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۸۹. ‏
 
۹۲.پژوهشي موضوعي در سنت و بدعت در پرتو تعاليم مكتب اهل‌البيت (ع)--محمدتقي فخلعلي. 
‏به راهنمايي محمد واعظ‌زاده خراساني، رشته فقه و مباني حقوق اسلامي، دانشكده الهيات و ‏معارف اسلامي، دانشگاه فردوسي مشهد، ‏‎‏۱۳۷۴. ‏
 
۹۳.پيامدهاي نفوذ وهابيت دركشورهاي همسايه و تاثير آن برامنيت ملي ايران-- رضا اكبري فرد. 
‏به راهنمايي محمد اخباري و مشاوره يوسف زين العابدين عموقي،، دانشكده علوم سياسي، ‏دانشگاه آزاد اسلامي، واحد رشت، ۱۳۸۹. ‏
 
۹۴.پيشينه تاريخي انديشه‌هاي سلفي‌گري وهابي-- عبدالله طالبي
به راهنمايي غلامحسن محرمي و مشاوره حسين رجبي، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۳. 
 
۹۵.تاثير انديشه سياسي سلفيون افراطي بر نا‌امني‌هاي جهان اسلام باتاكيد بر خاور ميانه در پانزده سال اخير-- مهدي موسي وند
به راهنمايي مرتضي محمودي و مشاوره عبدالحسين الله كرم، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي، ۱۳۹۲. 
 
۹۶.تاثير انديشه وهابيت بر رفتارهاي سياسي اهل سنت در جنوب شرق ايران-- جلال ملكي حسن آباد
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد بافت، ۱۳۹۳. 
 
۹۷.تاثير انديشه وهابيت بر روابط بين شيعه و سني--سيروس سلاجقه. 
به راهنمايي مهدي حسني ‏باقري شريف آباد و مشاوره جميل حسن‌پور، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد بافت، ۱۳۹۰. ‏
 
۹۸.تاثير انديشه‌هاي وهابيت وطالبانيسم در پديده تروريسم-- محمدرضا اجتهادي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد زنجان، ۱۳۹۵. 
 
۹۹.تأثير انديشه‌هاي كلامي ابن تيميه بر وهابيت-- محمدعيسي محمدي. 
به راهنمايي احمد ‏حيدرپور و مشاوره علي‌اصغر رضواني، رشته فقه و معارف اسلامي، گرايش كلام اسلامي، ‏مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ‌ قم، ۱۳۸۶. ‏
 
۱۰۰.تاثير جنبش وهابيت بر انديشه‌هاي دوران معاصر--پيروز قلي‌پور. 
به راهنمايي بهرام يوسفي و ‏مشاوره سيدمحسن آل سيدغفور، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۰۱.تاثير رشد سلفي‌گري در پاكستان بر روابط ايران و پاكستان ۲۰۱۳-۲۰۰۱-- آرش سيفي. 
‏دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرج، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۰۲.تاثير روند مدرنيسم غربي بر شكل گيري بنياد گرايي سلفي در خاورميانه-- محمد مهدي قاسمي ‏علي آبادي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرضا، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۰۳.تاثير سلفي‌گري در منطقه خاورميانه بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران ۱۳۹۰-۱۳۸۰-- ‏حيدر كشاورز. 
به راهنمايي سيد عبدالامير نبوي و مشاوره سيدمحمد موسوي شاهرودي، ‏دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرج، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۰۴.تاثير سلفي‌گري منطقه‌اي (وهابيت) بر تحولات استان آذربايجان غربي-- وجدي حاتمي ‏لورزني. 
به راهنمايي سيدمحمد موسوي و مشاوره بهرام نوازني، دانشكده علوم اقتصادي و ‏سياسي، دانشگاه پيام نور استان قزوين، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۰۵.تاثير وهابيت بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران-- محمدرضا اسماعيلي. 
به راهنمايي احمد ‏شوهاني و مشاوره رضا باقي‌زاده، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد آشتيان، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۰۶.تاثير وهابيت بر سياست خارجي عربستان سعودي (۲۰۱۳-۱۹۹۱)-- مهدي معصومي. 
به راهنمايي اردشير سنايي و مشاوره كابك خبيري، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي، ۱۳۹۴. 
 
۱۰۷.تاثير وهابيت در پيدايش جنبش‌هاي بنياد گراي مذهبي پاكستان-- اسدالله خرم
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شيراز، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۰۸.تأثير وهابيت و بنياد گرايي اسلامي بر امنيت منطقه‌اي خليج فارس از ۱۹۴۵ تا ۲۰۱۴-- عبدالوهاب سالمي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرضا، ۱۳۹۴. 
 
۱۰۹.تأثيرات دوسويه وهابيت و القاعده در خاورميانه (با تأكيد بر عربستان)-- محمدحسن امامي ‏الطريقي. 
به راهنمايي احمد بخشايشي اردستاني و مشاوره اكبر اشرفي، رشته انديشه سياسي در ‏اسلام، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۱۰.تاريخچه پيدايش وهابيت و نقد و بررسي عقايد آن-- سيد حبيب‌الله موسوي ناسي. 
به راهنمايي ‏بهرام بهرامي و مشاوره حسين مرادي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد زنجان، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۱۱.تبرك در نزد تشيع و وهابيت-- مسعود لعلي. 
به راهنمايي سيدمحمد رضوي و مشاوره مجيد ‏معارف، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۸۳. ‏
 
۱۱۲.التبرك في العقل والنقل--يونس علي العرادي. 
به راهنمايي عزالدين رضانژاد، مدرسه عالي فقه ‏و معارف اسلامي، مركز جهاني علوم اسلامي، ۱۳۸۵.
 
۱۱۳.تبرك و جايگاه آن از ديدگاه فريقين--عبدالله اورعي مؤمني. 
به راهنمايي رسول رضوي و ‏مشاوره حميد كريمي، رشته فلسفه و كلام، حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۱۴.تبيين جريان سلفي‌گري و تاثير آن بر اهل سنت ايران (بررس موردي در استان خراسان رضوي – شمالي- جنوبي)-- مهدي ملك صيد. 
به راهنمايي احمد بخشايش اردستاني و مشاوره مجتبي مقصودي، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي، ۱۳۹۴. 
 
۱۱۵.تبيين عقلاني و ديني توحيد در عبادت با تاكيد بر نقد كتاب تقويه الايمان--سيد ذيشأن حيدر ‏زيدي. 
به راهنمايي عكسر ديرباز و مشاوره كميل راجاني، رشته كلام اسلامي، مدرسه حكمت و ‏دين پژوهي مجتمع آموزش عالي امام خميني (ره)، ۱۳۹۱. ‏
اين كتاب به بررسي توحيد در عبادت از ديدگاه شاه اسماعيل دهلوي از ‏نوادگان شاه ولي الله دهلوي سلفي بر مبناي كتاب ايشان پرداخته است. ‏
 
۱۱۶.تحليل پيامدهاي ژئوپليتيك وهابيت درخاورميانه-- محمد حقي مي‌اندهي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد رشت، ۱۳۹۴. 
 
۱۱۷.تحليل تلاقي ژئوپلتيك تشيع و وهابيت درحوزه پيرامون جمهوري اسلامي ايران-- نادر ‏فلاحي. 
به راهنمايي يوسف زين العابدين عموقي و مشاوره مي‌رعلي شفيعي عربي، دانشگاه آزاد ‏اسلامي، واحد رشت، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۱۸.ترجمه البراهين الجليه في رفع تشكيلات الوهابيه/ تأليف محمدحسن القزويني الحائري-- ‏اسماعيل سليمي نمي‌ن. 
به راهنمايي محمود مهدوي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي)، دانشگاه ‏مشهد، ۱۳۴۸. ‏
 
۱۱۹.ترجمه كتاب فرقه وهّابي و پاسخ به شُبهات آن‌ها به زبان اردو--سيدمحمدعلي تقوي. 
به ‏راهنمايي سيداسدعالم نقوي و مشاوره سيدشجاعت‌حسين رضوي، رشته فقه و معارف اسلامي، ‏مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ۱۳۸۴. ‏
اين پژوهش، ترجمه كتاب فرقه وهّابي و پاسخ به شُبهات آن‌ها تأليف ‏سيّدمحمّدحسين قزويني وخود نيز ترجمه كتاب البراهين الجليّه في رفع ‏التّشكيكات الوهّابية است، كه در آن مهم‌ترين شبهه هاو ايرادهاي فرقه وهّابي ‏به عقايد شيعه مخصوصاً مقوله توسّل و شفاعت و شرك خواندن آن‌ها مطرح ‏شده و از لِحاظ عقلي و نَقلي ارزيابي گرديده است. نوشتار حاضر در هفت ‏فصل و يك مقدّمه نسبتاً طولاني سامان يافته است. ‏
 
۱۲۰.ترجمه كتاب وهابيت، مباني فكري و كارنامه عملي (به زبان اردو)-- محمد سبطين. 
به راهنمايي ‏كلب‌صادق اسدي و مشاوره سيدكميل‌اصغر زيدي، رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع آموزش ‏عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ۱۳۸۴. ‏
اين نوشتار، ترجمه كتاب وهّابيت، مباني فكري و كارنامه عملي تأليف آيت الله ‏جعفر سبحاني به زبان اردو است، كه برخي افكار وهّابيان و شكل‌گيري فرقه ‏وهّابيت را بررسي مي‌كند. كتاب مذكور در دوازده فصل تدوين شده است. ‏
 
۱۲۱.ترجمه كتاب وهابيت، مباني فكري و كارنامه عملي آيت الله جعفر سبخاني (به زبان تركي ‏استانبولي)--المان حسن اف. 
به راهنمايي شعبان داداشي و مشاوره جابر اكبرزاده، رشته فقه و ‏معارف اسلامي، مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ۱۳۸۴. ‏
 
۱۲۲.ترجمه و نقد فصل اول و پنجم كتاب مذهب حنبلي و ابن تيميه-- حامد محمديان خراساني
به ‏راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره عليرضا قائمي‌نيا، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه ‏قم، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۲۳.تضاد وهابيت با ديوبنديه (وهابيت از ديدگاه ديوبنديه)--علي زنگوئي زوزني. 
به راهنمايي ‏حسين رجبي و مشاوره مهدي فرمانيان، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۲۴.تطور مسئله زيارت اهل قبور در تسنن و تشيع-- مجتبي صداقت. 
به راهنمايي مهدي فرمانيان و ‏مشاوره محمد جاودان، رشته شيعه‌شناسي، دانشكده شيعه‌شناسي، دانشگاه اديان و مذاهب ‏اسلامي، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۲۵.تعامل بين دنيا و عالم برزخ از ديدگاه اماميه و وهابيه-- سيدمحمدمهدي رضوي. 
به راهنمايي ‏عسگر ديرباز و مشاوره محمد رضاپور، رشته كلام اسلامي، مدرسه عالي حكمت و دين‌پژوهي، ‏جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۲۶.تعظيم شعائر الهي از منظر قرآن و روايات (با تأكيد بر عزاداري و رد شبهات وهابيان)-- ‏اميرحسين ساقي. 
به راهنمايي محمد نقيب‌زاده و مشاوره حسين رجبي، رشته فقه و معارف ‏اسلامي، مدرسه عالي فقه و معارف اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۲۷.تفسير به رأي‌ها و تضادهاي عقيدتي وهابيت با قرآن كريم--معصومه ابري اوغاني. 
به راهنمايي ‏فرهاد علاءالمحدثين و مشاوره مهدي ايزدي، رشته علوم قرآن و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۲۸.تقابل مواضع فقهي و سياسي وهابيت و اهل سنت از دورهٔ محمدبن عبدالوهاب به بعد با تاكيد بر محيط پاكستان-- طيب سالارونديان
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد زنجان، ۱۳۹۴. 
 
۱۲۹.تكفير از نگاه مذاهب خمسه-- داوود مهديلوي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اردبيل، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۳۰.تكفير شيعه: مدعيات و مستندات--عمار خزاعي فدائن. 
به راهنمايي فاضل و مشاوره نهاوندي، ‏رشته تخصصي كلام اسلامي، مركز مديريت حوزه علميه خراسان، مشهد، ۱۳۸۸.
 
۱۳۱.تكفير و جايگاه كلامي آن از ديدگاه علامه مجلسي و ابن تيميه--محمود عليخاني كشكك. 
به ‏راهنمايي سيد حسن اسلامي و مشاوره رسول رضوي، رشته مذاهب اسلامي، دانشگاه اديان و ‏مذاهب، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۳۲.توحيد از ديدگاه تشيع و وهابيت--سيد صادق سيد حسيني. 
به راهنمايي احمد بهشتي و مشاوره ‏حسين توفيقي، رشته الهيات و معارف اسلامي، مركز تربيت مدرس، قم، ۱۳۷۴. ‏
 
۱۳۳.توحيد صفاتي و انحراف گروههاي مختلف از جمله اشاعره و وهابي‌ها و نقش ائمه عليهم ‏السلام--حسن فلاح بابلي. 
به راهنمايي محمدحسين زالي و مشاوره حسين توفيقي، رشته الهيات ‏و معارف اسلامي، مركز تربيت مدرس دانشگاه قم، ۱۳۷۱. ‏
 
۱۳۴.توحيد عبادي از ديدگاه شيعه و اهل سنت--سيداسد عالم نقوي. 
به راهنمايي احمد عابدي و ‏مشاوره فتح الله نجارزادگان، دانشكده اصول الدين، قم، ۱۳۸۲. ‏
 
۱۳۵.توحيد عبادي از ديدگاه شيعه و وهابيت--مژگان فرجي. 
دانشگاه باقرالعلوم، قم، ۱۳۸۶.
 
۱۳۶.توحيد عبادي از ديدگاه قرآن--حمد عارف كاشفي. 
به راهنمايي محمدباقر سعيدي روشن، ‏گروه فقه و معارف اسلامي، مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى، مركز جهاني علوم اسلامي، ‏‏۱۳۸۴. ‏
 
۱۳۷.توحيد عبادي از ديدگاه قرآن و روايات (بارويكرد انتقادي به نظرات ابن تيميه)-- احمد ‏اكبري. 
به راهنمايي سيد محمود موسوي و مشاوره عبدالهادي مسعودي، دانشكده علوم حديث ‏قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۳۸.توحيد عبادي از منظر اماميه و سلفيه--محمدرضا رعيتي. 
به راهنمايي احمد عابدي و مشاوره ‏علي الله بداشتي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ‏‏۱۳۸۶. ‏
 
۱۳۹.توحيد عبادي در قرآظن و روايات با رويكرد انتقادي به نظرات ابن تيميه--احمد اكبري. 
به ‏راهنمايي عبدالهادي مسعودي و مشاوره محمود موسوي، رشته كلام و عقايد، دانشكده علوم ‏حديث قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۴۰.توحيد از ديدگاه ابن تيميه و علامه طباطبايي--محمدرضا هندي. 
به راهنمايي احمد حيدرپور، ‏و مشاوره محمدحسين فصيحي، ‌ رشته فقه و معارف اسلامي، گرايش فلسفه اسلامي، مجتمع ‏آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۴۱.توحيد و شرك از نظر تشيع و وهابيت--ولي الله نوروزي مقدم. 
به راهنمايي احمد عابدي و ‏مشاوره جعفر شانظري، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده علوم انساني، دانشگاه قم، ۱۳۸۰.
 
۱۴۲.توحيد و شرك از ديدگاه سلفيه و اماميه-- شمعون حيدر. 
به راهنمايي محمدحسن قدردان ‏قراملكي و مشاوره حسن رضايي مهر، رشته فقه و معارف اسلامي، مدرسه عالي فقه و معارف ‏اسلامي، جامعه المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۵. ‏
 
۱۴۳.توسل از ديدگاه قرآن و حديث--حميده كبيري‌زاده. 
به راهنمايي علي قائمي، رشته علوم قرآن ‏و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، ۱۳۷۸. ‏
 
۱۴۴.توسل از ديدگاه وهابيت و اهل سنت-- محمد عيدي. 
به راهنمايي عليرضا مختاري و مشاوره ‏عبدالحميد عارفيان، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۴۵.توسل از منظر قرآن و حديث--علي الله توكلي. 
به راهنمايي عليرضا مختاري و مشاوره خليل ‏مروج، رشته الهيات و معارف اسلامي، گرايش علوم قرآن و حديث، دانشكده علوم انساني، ‏دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۴۶.توسل در قرآن و حديث-- فاطمه صديق ميرزايي. 
به راهنمايي محمدحسين تبرائيان و مشاوره ‏محمدمهدي پورگل، رشته علوم قرآن و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ‏‏۱۳۸۰.
 
۱۴۷.توسل در ميان فرق اسلامي--رباب رمضانپور. 
به راهنمايي عباس همامي و مشاوره ولي الله نقي-‏پور، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۷۹. ‏
 
۱۴۸.توسل و تبرك از نظر اسلام-- حسين حيدري. 
به راهنمايي روح الله افضلي گروه و محمدعلي ‏صفا، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد جيرفت، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۵۰.توسل و زيارت در سيره معصومين (ع)، صحابه و تابعين-- سيد رضا هاشمي. 
به راهنمايي محمد ‏دشتي و مشاوره سيدرضا مي‌رمعيني، رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع عالي فقه و معارف ‏اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۵. 
 
۱۵۱.توسل و شفاعت از منظر اهل بيت (ع) و وهابيت-- محمد مظفرين. 
رشته فلسفه و كلام اسلامي، ‏حوزه علميه قم، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۵۲.جايگاه امامت در مكتب اهل بيت (ع) ونقدي بر فصل امامت از كتاب اصول مذهب الشيعة ‏الاماميه الاثنا عشريهـ عرض و نقد--مهري نادري‌نژاد. 
حوزه علميه خواهران، قم. ‏
 
۱۵۳.جايگاه تبرك از نظر آيات و روايات-- نجمه نيكنام. 
به راهنمايي عليرضا مختاري و مشاوره ‏عباس احمدي سعدي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۵۴.جايگاه و تبعات سلفي‌گري از لحاظ سياسي و اجتماعي در ميان كردهاي ايران و عراق-- سيد ‏امير موسوي. 
به راهنمايي عبدالرحمن حسني‌فر و مشاوره الهه ابوالحسني، دانشگاه آزاد اسلامي، ‏واحد تاكستان، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۵۵.جريان‌شناسي تاريخي فقه سلفي--علي بابائي آريا. 
به راهنمايي محمدتقي فخلعي، رشته فقه و ‏مباني حقوق، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه فردوسي مشهد، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۵۶.جريان‌شناسي سلفي‌گري معاصر-- حسن عبدي‌پور. 
به راهنمايي غلامرضا بهروز لك و مشاوره ‏احمد مبلغي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۵۷.جريان‌هاي اسلامي و سقوط امپراطوري عثماني با تأكيد بر وهابيت-- سيدعليرضا حسيني. 
به ‏راهنمايي نجف لك‌زايي و مشاوره حسن حضرتي، رشته علوم سياسي، دانشكده علوم سياسي و ‏اجتماعي، دانشگاه باقرالعلوم (ع) قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۵۸.حقيقت توحيد از نظر اماميه «محقّق طوسي و شهيد مطهّري» و وهابيّه «ابن‌تيميه و محمّد ‏بن عبدالوهاب»-- بشير احمد استور. 
به راهنمايي حسن معلمي و مشاوره عبدالمجيد زهادت، ‏رشته فلسفه اسلامي، مجتمع آموزش عالي امام خميني، جامعه المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۵۹.حقيقت توحيد و شرك--محمد اكرم. 
به راهنمايي محمدباقر قيومي و مشاوره حسن زماني، ‏رشته فلسفه و كلام اسلامي، مدرسه عالي امام خميني، قم، ۱۳۸۳. ‏
 
۱۶۰.حكم فقهي تكفير از ديدگاه وهابيت--معصومه كارگر. 
به راهنمايي سيد حسن عاملي كلخوران ‏و مشاوره جواد واحدي‌زاده، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اردبيل، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۶۱.حيات برزخي از نظر وهابيت--عباسعلي صالحي. 
به راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره رسول ‏رضوي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۶۲.حيات فكري و سياسي ابن تيميه--فاطمه عليپور. 
به راهنمايي سيدحسين فلاح‌زاده و مشاوره ‏محمدجعفر علمي، رشته تاريخ اسلام، دانشگاه باقرالعلوم. ‏
 
۱۶۳.درخواست شفاعت از انبيا و اوليا از منظر فريقين--علي لياقت. 
به راهنمايي سيدعبدالكريم ‏حيدري و مشاوره حسن شكوري، رشته علوم قرآن و حديث، مجتمع عالي امام خميني، جامعة ‏المصطفي العالمية، ۱۳۸۷.
 
۱۶۴.ديدگاه ابن تيميه در خصوص آيات مربوط به اهل بيت (عليهم السلام)-- فاطمه مرادي. 
به راهنمايي بي‌بي سادات رضي بهابادي، دانشكده الهيات، دانشگاه الزهرا (س)، ۱۳۹۳. 
 
۱۶۵.ديدگاه‌هاي اماميه و وهابيت در تبعيت از مذاهب كلامي اسلامي-- ميثم خاوري. 
به راهنمايي ‏علي اكبر نصيري و مشاوره عليرضا حيدري نسب، رشته الهيات و معارف اسلامي گرايش فلسفه ‏و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه سيستان و بلوچستان، ‏‎‏۱۳۹۱. ‏
 
۱۶۶.رابطه زعامت ديني و حكومت از ديدگاه وهابيت--محمدجواد گوهري. 
به راهنمايي محمدعلي ‏تسخيري، رشته معارف اسلامي و تبليغ، دانشكده تبليغ و معارف اسلامي، دانشگاه امام صادق-‏‏ (ع)، ۱۳۷۰. ‏
 
۱۶۷.رابطه عقل و دين از ديدگاه ملاصدرا و ابن تيميه-- مدينه كرمي. 
به راهنمايي سعيد رحيميان و ‏مشاوره علي محمد ساجدي، دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه شيراز، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۶۸.رد شبهات وهابيت در رابطه با توسل و شفاعت از ديدگاه اهل سنت--عبدالجبار بدخشان. 
‏دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ساري، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۶۹.رشد راديكاليسم اهل سنت و چالش‌هاي امنيتي جمهوري اسلامي ايران در سيستان و ‏بلوچستان--مرتضي زارعي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد گرمسار، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۷۰.رشد راديكاليزم سنتي و چالش‌هاي جديد امنيتي در حوزه خليج فارس-مطالعه موردي ‏سلفي‌گري--نبي الله آخوندي. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد آزادشهر، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۷۱.رشد راديكاليسم سياسي مذهبي فرقه‌اي در پاكستان و تأثير آن بر امنيت ملي جمهوري ‏اسلامي ايران-- سيد حامد موسوي. 
به راهنمايي عباسعلي رهبر، دانشكده علوم سياسي، دانشگاه ‏آزاد اسلامي واحد تهران مركزي، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۷۲.رويكرد ايران در قبال گروه‌هاي وهابي -تكفيري جديد در منطقه خاورميانه (مطالعه موردي: عراق و سوريه)-- بهنام رهدارپور
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرج، ۱۳۹۵. 
 
۱۷۳.زمينه‌هاي تاريخي پيدايش سلفي‌گري و گسترش آن در جهان اسلام (از قرن دوازدهم ‏هجري تاكنون)--پروين دالوند. 
به راهنمايي غلامحسين زرگري‌نژاد و مشاوره محمد حاجي ‏تقي، رشته تاريخ، دانشگاه شهيد بهشتي، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۷۴.سلفيت و حقوق بشر معاصر--ساناز بيرژندي. 
به راهنمايي سيد فاطمي و مشاوره محقق داماد، ‏رشته حقوق بشر، دانشكده حقوق، دانشگاه شهيد بهشتي، تهران، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۷۵.سلفي‌گري و پيامدهاي آن بر امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران-- مريم زينالي اقدم
به راهنمايي يوسف خان محمدي و مشاوره صادق حقيقت، رشته علوم سياسي، دانشگاه مفيد، ۱۳۹۲. ‏
 
۱۷۶.سوگواري از نظر مذاهب-- سميه صنعتي
به راهنمايي اكبر احمدپور و مشاوره محمدتقي ‏فخلعي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي شهيد مطهري، دانشگاه فردوسي مشهد، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۷۷.سياست و عملكرد وهابيت در جمهوري اسلامي ايران: مطالعه موردي استان بوشهر--حسن ‏دبستاني. 
به راهنمايي عباسعلي رهبر و مشاوره شجاع احمدوند، دانشكده حقوق و علوم سياسي، ‏دانشگاه علامه طباطبايي تهران، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۷۸.سير تاريخي پيدايش فرقه وهابيت و و عملكرد آن-- عباس جعفري. 
به راهنمايي سيد ‏محمدهادي يوسفي غروي و مشاوره سيد مهدي روحاني، موسسه آموزشي و پژوهشي امام ‏خميني (ره)، قم، ۱۳۷۹. ‏
 
۱۷۹.سير تاريخي و اعتقادي وهابيت و پاسخ به شبهات--ابراهيم غلامرضايي. 
به راهنمايي غلامحسين ‏سعيديان و مشاوره ستار عودي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهر ري، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۸۰.شرك از ديدگاه قرآن--داراب نبئي. 
به راهنمايي علي‌اكبر غفاري صفت، رشته معارف اسلامي ‏و تبليغ، دانشكده تبليغ و معارف اسلامي، دانشگاه امام صادق (ع)، ۱۳۷۰. ‏
 
۱۸۱.شرك از ديدگاه قرآن-- سيدمحمدحسين علم الهدي. 
به راهنمايي محمدهادي معرفت، مركز ‏تربيت مدرس حوزه علميه قم، ۱۳۷۲. ‏
 
۱۸۲.شرك و ابعاد آن در قرآن كريم-- معصومه نادرنژاد. 
به راهنمايي محمدعلي مهدوي راد و ‏مشاوره احمد عابدي، رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده اصول دين، قم، ۱۳۷۸. ‏
 
۱۸۳.شرك و ابعاد در قرآن-- آقابالا مهدي‌يف. 
به راهنمايي محمدعلي لساني فشاركي، رشته علوم ‏قرآن و حديث، دانشكده علوم انساني، دانشگاه تربيت مدرس، ۱۳۸۰. ‏
 
۱۸۴.شفاعت از ديدگاه فرق مختلف اسلامي (اشاعره، معتزله، تشيع و وهابيت)-- سعيده دربان ‏جعفري. 
به راهنمايي سيدحسين سيد موسوي، رشته مدرسي معارف اسلامي، دانشكده الهيات و ‏معارف اسلامي، دانشگاه فردوسي مشهد، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۸۵.شفاعت از ديدگاه فريقين--داود ميرزائي. 
به راهنمايي عبدالكريم عابديني و مشاوره حسين ‏رجبي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۸۶.شفاعت از ديدگاه قرآن و فريقين--محمود يارمحمودي. 
به راهنمايي محمدباقر سعيدي روشن، ‏رشته فلسفه و كلام اسلامي، ‏حوزه علميه قم، ۱۳۸۳. ‏ ‏
 
۱۸۷.شفاعت از ديدگاه قران و حديث--خسرو قنبرپور. 
به راهنمايي سيدمهدي قريشي و مشاوره ‏سيدمهدي صالحي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد خوي، ۱۳۸۹. ‏
 
۱۸۸.شفاعت از منظر حكمت متعاليه و ابن تيميه--فاطمه راستي كردار. 
رشته فلسفه و كلام اسلامي، ‏دانشگاه باقرالعلوم، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۸۹.شفاعت از نظر قرآن و حديث--فيروزه كريمي. 
به راهنمايي سيدمحمدباقر حجتي، رشته علوم ‏قرآن و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، ۱۳۷۳. ‏
 
۱۹۰.شفاعت از نظر قرآن و نقد شبهات وارده--طاهره سيف اللهي. 
به راهنمايي غلامحسين تاجري ‏نسب و مشاوره قندهاري، دانشكده اصول الدين، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۱۹۱.شفاعت در قرآن-- شاه ولي اصغري. 
به راهنمايي محمدجعفر حسينيان، رشته فقه و معارف ‏اسلامي، مدرسه عالي فقه و معارف اسلامي، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۱. ‏
 
۱۹۲.شفاعت در قرآن از ديدگاه فريقين--غلام رسول شاكري. 
به راهنمايي حسين علوي مهر، ‏‏۱۳۸۱. ‏
 
۱۹۳.شفاعت در قرآن كريم-- كريم حميدي. 
رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۹۴.شفاعت در قرآن-- ابراهيم خليلي. 
به راهنمايي حسين علوي مهر و مشاوره محمدجعفر ‏حسينيان، رشته فقه و معارف اسلامي، مجمع عالي فقه و معارف اسلامي، ۱۳۸۰.
 
۱۹۵.شفاعت در قرآن و روايات--غلامعلي طلايي. 
به راهنمايي عليرضا مختاري و مشاوره خليل ‏مروج، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۹۰. ‏
 
۱۹۶.شفاعت در كتاب و سنت--محمدجواد فربود. 
به راهنمايي مريم ايماني خوشخو، رشته علوم قرآن ‏و حديث، دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه تربيت معلم، ۱۳۸۳. ‏
 
۱۹۷.شفاعت و آثار آن در زندگي انسان-- قادر باغباني. 
به راهنمايي مليحه پورستار مهادي و مشاوره ‏احمد اميري، رشته الهيات و معارف اسلامي، گرايش علوم قرآن و حديث، دانشكده علوم ‏انساني، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تبريز، ۱۳۸۸. ‏
 
۱۹۸.شفاعت و تجسم اعمال از ديدگاه متكلمين شيعي و وهابيت-- مجتبي معتمدي. 
به راهنمايي ‏عبدالرضا جمال‌زاده و مشاوره ثريا سلاحورزي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد خرم آباد، ۱۳۹۱. ‏
 
۱۹۹.شفاعت و توسل از ديدگاه عقل و نقل-- رقيه پناهي رجب. 
به راهنمايي عزيز‌ا... فياض ‏صابري و مشاوره عليرضا كهنسال، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانسكده الهيات شهيد مطهري، ‏دانشگاه فردوسي مشهد، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۰۰.شفاعت و عدل الهي با توجه به نقد وهابيون--فاطمه مقدري. 
به راهنمايي موسي ملايري و ‏مشاوره انشاالله رحمتي، رشته فلسفه و حكمت اسلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران ‏مركزي، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۰۱.شكل‌گيري وهابيت در عربستان و بحران در روابط خارجي جمهوري اسلامي ايران از سال ‏‏۱۳۵۷-۱۳۶۷--فاطمه حاتمي. 
به راهنمايي محمدمهدي ميرزايي و مشاوره پريچهر شاهسوند ‏بغدادي، رشته روابط بين الملل، دانشكده حقوق و علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ‏كرج، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۰۲.شكل گيري وهابيت و تداوم موجوديت آن در دو قرن اخير-- محمد علي قيصري نجف ابادي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد نجف آّباد، ۱۳۹۴. 
 
۲۰۳.ش‍ي‍وه‌ه‍اي‌ ن‍ف‍وذ و گ‍س‍ت‍رش‌ وه‍ابيت‌ در ش‍ب‍ه‌ ق‍اره‌ هند--علي اكبر شريفي‌. 
به راهنمايي صادق ‏زيباكلام و مشاوره محمدجعفر هرندي، رشته علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي تهران مركزي، ‏‏۱۳۷۷. ‏
 
۲۰۴.عزاداري از منظر فقه فريقين با تأكيد بر پاسخ به شبهات وهابيت-- سعيده عليايي. 
به راهنمايي محسن ملك افضلي، پژوهشكده فقه و حقوق، دانشگاه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۰۵.عقايد وهابيت از ديدگاه علماي اهل سنت--محمد كامل. 
به راهنمايي محمدهادي يوسفي ‏غروي و منذر حكيم، رشته فلسفه و كلام، مجتمع آموزش عالي امام خميني، قم، ‌۱۳۸۴. ‏
 
۲۰۶.عقايد وهابيت كاتجزيه، ايك نئي رخ سي--سيداحمد رضوي. 
به راهنمايي كلب‌صادق اسدي و ‏مشاوره محمدعلي رمضاني، ‌ رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع آموزش عالي فقه، جامعة ‏المصطفي العالميه، ۱۳۸۴. ‏
اين نوشتار ترجمه كتاب «تحليلي نو بر عقايد وهابيت» تأليف محمدحسين ‏ابراهيمي به زبان اردو است، كه به تحليل و نقد ديدگاه‌هاي وهّابيان در مورد ‏برخي مسايل اعتقادي شيعه، مانندِ زيارت، توسّل، شفاعت، تحريفِ قرآن، ‏حجّيت سيره صحابه و... مي‌پردازد و عقايد آنان را در اين زمينه نقل و نقد ‏مي‌كند. ‏
 
۲۰۷.علت احياء انديشه‌هاي ابن تيميه بعد از پنج قرن (وهابيت)‌-- زهرا قليچ‌لي. 
به راهنمايي حسن جعفري و مشاوره ابوالفضل ابراهيمي، ۱۳۹۲.
 
۲۰۸.علل گسترش انديشه سلفي‌گري در استان سيستان و بلوچستان (پس از انقلاب اسلامي)--علي ‏بيك‌نژاد. 
به راهنمايي محسن مديرشانه چي و مشاوره عباسعلي آذرنيوشه، دانشگاه آزاد ‏اسلامي، واحد مشهد، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۰۹.عملكرد فرهنگي وهابيت عليه شيعه و سني در عصر حاضر-- محمد حسين فرماني
به راهنمايي بهروزي لك و مشاوره مهدي فرمانيان، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۱۰.فرقهٔ وهابيت و نقش آن در تحولات سياسي منطقه خاورميانه از سال ۱۹۸۰ به بعد-- رضا محمديان
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شيراز، ۱۳۹۵.
 
۲۱۱.كتاب‌شناسي توصيفي تأليفات علماي شيعه در پاسخ به شبهات و كتاب‌هاي اهل سنت از صفويه ‏تا عصر حاضر--طاهر عباس. 
به راهنمايي حسين عبدالمحمدي و مشاوره عزت الله مولايي نيا، ‏مجتمع آموزش عالي فقه، جامعة المصطفي العالمية، قم، ۱۳۸۴. ‏
در اين رساله، ۳۱۴ كتاب از آثاري كه توسط علماي شيعه در پاسخ به شبهات ‏اهل سنت و وهابيت نوشته شده‌اند، معرفي شده است. ‏
 
۲۱۲.مباني فقهي زيارت و توسل--محبوبه ابوالحسني نياركي. 
به راهنمايي محمد حسيني و مشاوره ‏عابدين مؤمني، رشته فقه و مباني حقوق اسلامي، دانشكده علوم انساني، دانشگاه تهران، ۱۳۸۷. ‏
 
۲۱۳.مباني قرآني و روايي زيارت معصومين عليهم السلام و پاسخ به مهم‌ترين شبهات در اين زمينه--هادي گياه‌پور. 
به راهنمايي محسن احتشامي‌نيا و مشاوره امير توحيدي، رشته علوم قرآن و ‏حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مركزي، ۱۳۸۸.
 
۲۱۴.مفهوم تبرك بين شيعه و وهابيت-- مسعود لعلي. 
به راهنمايي محمد رضوي و مشاوره مجيد ‏معارف
رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، ‏واحد تهران مركزي، ۱۳۸۴، ۱۴۱ص. ‏
 
۲۱۵.مقايسه تطبيقي انديشه سياسي اخوان المسلمين با گروه‌هاي سلفي تكفيري (با تاكيد بر ‏سازمان القاعده)-- رضا صداقت. 
به راهنمايي جليل رحيمي جهان آبادي و مشاوره محسن ‏مديرشانه چي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد مشهد، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۱۶.مقايسه مفاهيم ارتداد، تكفير، مهدور الدم در فقه اماميه و وهابيت-- مهدي آزاد
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد دامغان، ۱۳۹۵. 
 
۲۱۷.مواجهه علماي اهل سنت با وهابيت (از زمان محمد بن عبدالوهاب تا عصر حاضر)-- مرتضي كيانپور
به راهنمايي فرمانيان و مشاوره رجبي، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۱۸.موقعيت جغرافيايي وثروت عربستان در گسترش وهابيت-- حميدرضا كياست
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد اهواز، ۱۳۹۴. 
 
۲۱۹.مهدويت در ميراث مكتوب وهابيت-- علي سليميان
به راهنمايي لطيفي و مشاوره بهروز لك، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۲۰.نظريهٔ تاويل از نظر ابن تيميه و علامه حلي (ره)--رؤيا شهابي. 
به راهنمايي محمدرضا ‏ارشادي نيا و مشاوره حسين بهروان، رشته الهيات و معارف اسلامي، گرايش فلسفه و حكمت ‏اسلامي، دانشكده علوم انساني، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرمانشاه، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۲۱.نذر و قرباني در مكتب اهل بيت عليهم السلام و مقايسه‌ آن با نظر وهابيت-- سيدفرج الله پژمان
به راهنمايي سيد ابوالحسن نواب و مشاوره محمد معيني فر، دانشكده مذاهب اسلامي، دانشگاه اديان و مذاهب، ۱۳۹۳. 
 
۲۲۲.نفوذ وهابيت در كشورهاي همسايه و تاثير آن بر امنيت ملي ايران-- رضا اكبري‌فرد. 
دانشگاه ‏آزاد اسلامي، ‌واحد علوم و تحقيقات، ‌ ۱۳۸۹. ‏
 
۲۲۳.نقد آراء ابن تيميه در بحص استشفاع-- مبارز ابراهيم اف. 
به راهنمايي ابوالفضل روحي و مشاوره ‏عبدالحميد زهادت، رشته فلسفه و كلام، مدرسه عالي حكمت و دين‌پژوهي، جامعة المصطفي ‏العالميه، قم، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۲۴.نقد انديشه‌هاي وهابيت-- محمدسرور موحدي غوريان. 
به راهنمايي محمدرضا ضميري و ‏مشاوره محمدجعفر حسينيان، رشته فقه و معارف اسلامي، مجمع عالي فقه و معارف اسلامي، ‏جامعة المصطفي العالمية، ۱۳۸۰. ‏
 
۲۲۵.نقد توحيد عبادي وهابيت از ديدگاه اماميه--سيدمحمدعلي مهدوي الحسيني. 
به راهنمايي ‏عسگر ديرباز و مشاوره مهدي احدي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۲۶.نقد ديدگاه وهابيت پيرامون قرآن و سنت نبوي-- زهره شيرخاني
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد يزد، ۱۳۹۵. 
 
۲۲۷.نقد ديدگاه وهابيت درباره توحيد و شرك-- معصومه بازاري. 
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ‏ساري، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۲۸.نقد ديدگاه وهابيت درباره شفاعت از منظر علامه طباطبايي--حبيب‌الله بصير. 
به راهنمايي ‏حسين ديبا و مشاوره شعبان داداشي، ‌ رشته فقه و معارف اسلامي، گرايش كلام اسلامي، مجتمع ‏آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، قم، ۱۳۸۷. ‏
 
۲۲۹.نقد ديدگاههاي منكران شفاعت و توسل--عطيه اسكندر. 
به راهنمايي مريم حاجي عبدالباقي و ‏مشاوره نفيسه نويد، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۳۰.نقد شبهات مهدويت در كتاب‌هاي اصول مذهب الشيعه الاثني عشريه (القفاري) و الامام ‏الامهدي (احمد الكاتب)-- عليرضا برادران افتخاري. 
به راهنمايي محمد جاودان و مشاوره عليرضا ‏ايماني، دانشگاه اديان و مذاهب، قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۳۱.نقد عقايد و آراء وهابيت در مسألهٔ توسل با استفاده از قرآن و سنت پيامبر اكرم (ص)-- ‏سيدمصطفي مناقب. 
به راهنمايي محمدتقي دياري و محمدعلي مهدوي راد، رشته علوم قرآن و ‏حديث، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ۱۳۸۶. ‏
 
۲۳۲.نقد كتاب التوسل: انواعه و احكامه-- مختار شريفي
به راهنمايي مهدي فرمانيان و حسين رجبي، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۲. 
 
۲۳۳.نقد نظريه تجسيم در وهابيت-- ريحانه حقاني
به راهنمايي محمدمهدي گرجيان و مشاوره احمد عابدي، مؤسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه، ۱۳۹۲.
 
۲۳۴. نقد وبررسي آراء فقهي وهابيت در باب شرك-- سلمان زعيمي‌نژاد
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ياسوج، ۱۳۹۳. 
 
۲۳۵.نقد و مباني آراي وهابيت از ديدگاه محمد سعيد رمضان البوطي، حسن بن فرحان مالكي، ‏محمد بن علوي مالكي، حسن سقاف--علي رئيسي. 
به راهنمايي رسول رضوي و مشاوره ‏سيدشرف الدين ملك حسيني، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۹۲. ‏
 
۲۳۶.نقد و بررسي آراء جديد وهابيت در رابطه با مهدويت-- حسين سعيديان
به راهنمايي عابدي و مشاوره ساريخاني، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۱
 
۲۳۷.نقد و بررسي ابن تيميه و روش او در حديث-- سعيد حماد. 
به راهنمايي فتح الله نجارزادگان و ‏مشاوره احمد عابدي، دانشكده اصول الدين قم، ۱۳۸۳. ‏
 
۲۳۸.نقد و بررسي اتهام غلو به شيعه از كتاب «علماء الشيعه يقولون»-- اكرم منتظري هدشي
به ‏راهنمايي غلامحسين تاجري نسب و مشاوره سيدمحسن ميرباقري، رشته علوم قرآن و حديث، ‏دانشكده اصول الدين، تهران، ۱۳۸۵. ‏
 
۲۳۹.نقد و بررسي احكام فقهي مذهب وهابيت---نرجس تقوايي نخجيري. 
به راهنمايي محمدعلي ‏قرباني و مشاوره زين العابدين قرباني، رشته الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه آزاد اسلامي، ‏واحد لاهيجان، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۴۰.نقد و بررسي افكار ابن تيميه در قرآن و حديث--جعفر تابان. 
به راهنمايي محمود فاضل مطلق ‏يزدي، رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه فردوسي مشهد، ‏‏۱۳۹۱. ‏
 
۲۴۱.نقد و بررسي انديشه وهابيت در مسئله توحيد و لوازم آن-- خادم حسين حبيبي
به راهنمايي ‏علي‌اكبر بابايي، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، قم، ۱۳۸۱. ‏
 
۲۴۲.نقد و بررسي انديشه‌هاي سلفي سيد قطب و تأثير آن بر گرايشهاي جهان اسلام-- مجيد ‏شورگشتي. 
به راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره حميد ملك مكان، حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۴۳.نقد و بررسي تطبيقي نظر اماميه و سلفيه در موضوع امامت--محمدحسين مخلصي. 
به راهنمايي ‏شعبان داداشي، رشته فقه و معارف اسلامي، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، قم، ‏‏۱۳۸۵. ‏
 
۲۴۴.نقد و بررسي تفكر وهابيت از نظر علما و صاحبنظران اهل سنت--حسين هادي‌نژاد. 
به ‏راهنمايي عليرضا مختاري و مشاوره خليل مروج، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد فسا، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۴۵.نقد و بررسي ديدگاه دكتر قفاري درباره امامت، فصل اوّل، باب ثالث (اصول مذهب الشّيعه ‏الاماميه الاثنا عشريه)-- طاهر عليجان. 
به راهنمايي سيدمحمدرضا موسوي و مشاوره محمد ‏كريمي، رشته فقه و معارف اسلامي، ‌ مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ۱۳۸۵. ‏
نوشتار حاضر، به بررسي بخشي از ديدگاه‌هاي ناصرالدين قفاري، يكي از ‏عالمان اهل سنت با گرايش‌هاي وهابي‌گري مي‌پردازد. و نقدهاي وي در ‏اعتقادات شيعه اماميه در زمينه امام و ويژگي‌هاي او و مباني و اصول حاكم بر ‏امامت را ارزيابي مي‌كند. ‏
 
۲۴۶.نقد و بررسي ديدگاههاي ابن تيميه در مورد آيات مربوط به حضرت علي (ع)--عبدالرزاق ‏عليدوست. 
به راهنمايي محمدرضا ضميري و مشاوره مهدي فرمانيان، رشته مذاهب اسلامي ‏گرايش كلام اسلامي، معاونت پژوهش حوزه‌هاي علميه، حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۴۷.نقد و بررسي ديدگاههاي توحيدي وهابيت از نظر مفسرين اهل سنت--آمنه جوانمردي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كازرون، ۱۳۹۳. 
 
۲۴۸.نقد و بررسي ديدگاه‌هاي سلفي بن باز-- ابراهيم قاسمي. 
به راهنمايي حميد ملك مكان و ‏مشاوره مصطفي سلطاني، رشته مذاهب اسلامي، دانشگاه اديان و مذاهب، قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۴۹.نقد و بررسي ديدگاه‌هاي عبدالجبار معتزلي، ابوبكر باقلاني، ابن‌تيميه و محمد بن ‏عبدالوهاب درباره امامت-- سيدجواد وحيدي. 
به راهنمايي سيدمحمدرضا موسوي و مشاوره ‏حسين فقيه، رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، ‏قم، ۱۳۸۴. ‏
 
۲۵۰.نقد و بررسي شبهات پيرامون توسل از ديدگاه قرآن و سنت-- ولي اف. 
به راهنمايي شعبان ‏داداشي، ‌ رشته فقه و معارف اسلامي، مجتمع آموزش عالي فقه، جامعه المصطفي العالميه، قم، ‏‏۱۳۸۷. ‏
 
۲۵۱.نقد و بررسي شبهات جديد وهابيت بر غدير--علي شريفي. 
به راهنمايي احمد عابدي و مشاوره ‏خليلي، رشته علوم قرآن و حديث، دانشكده اصول الدين قم، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۵۲.نقد و بررسي شبهات دكتر ناصر القفاري در عقيده به رجعت-- مصطفي مهاجر
به راهنمايي حسين رجبي و مشاوره اكبر اسدعليزاده، مركز مديريت حوزه عليمه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۵۳.نقد و بررسي ديدگاه‌هاي سلفي ناصر الالباني-- كمال الدين نصرتي
به راهنمايي سيدمهدي عليزاده موسوي و مشاوره مهدي فرمانيان، مركز مديريت حوزه عليمه قم، دانشگاه مذاهب اسلامي، ۱۳۹۳. 
 
۲۵۴.نقد و بررسي شبهات وهابيت پيرامون شفاعت با توجه به ديدگاه شيعه، معتزله و اشاعره-- اعظم منتظري
به راهنمايي محسن فهيم، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد نجف آباد، دانشكده حقوق، الهيات ومعارف اسلامي، رشته فلسفه وحكمت اسلامي، ۱۳۹۴. 
 
۲۵۵.نقد و بررسي شبهات وهابيت در مسأله مهدويت--مريم خطي. 
به راهنمايي احمد عابدي، و ‏مشاوره برقعي، رشته فلسفه و كلام اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه قم، ‏‏۱۳۸۶. ‏
 
۲۵۶.نقد و بررسي كتاب حقيقت توحيد از ديدگاه ائمه--اسماعيل واحدي
به راهنمايي مهدي فرمانيان و مشاوره رحيم لطيفي، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۹۳. 
 
۲۵۷.نقد و بررسي مباني فقهي وهابيت در تخريب قبور ائمه و شفاعت توسل و تبرك--راضيه ‏سادات علوي. 
به راهنمايي ولي الله ملكوتي‌فر و مشاوره سيد‌حسين موسوي‌راد، دانشگاه آزاد ‏اسلامي، واحد سبزوار، ۱۳۹۲. ‏
 
۲۵۸.نقد و بررسي مستندات قرآني وهابيت در توحيد و شرك--كريم علوي‌پور. 
به راهنمايي ‏سيدمحسن ميرباقري و مشاوره علي غضنفري، دانشكده علوم قرآني تهران، دانشكده علوم و ‏معارف قرآن كريم، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۵۹.نقش بنيادگرايي (وهابيت) در آسياي مركزي و قفقاز--حسينعلي انتظاري. 
به راهنمايي حبيب-‏الله ابوالحسن شيرازي و مشاوره الهه كولايي، رشته علوم سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد ‏تهران مركزي، ۱۳۷۹. ‏
 
۲۶۰.نقش دولت سعودي در گسترش وهابيت در كشور‌هاي همجوار (پاكستان بحرين) در يك ‏دهه اخير--مجيد ساقي. 
به راهنمايي اصغر پرتوي و مشاوره مهدي خوشخطي، رشته علوم ‏سياسي، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد زنجان، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۶۱.نقش فرقه‌گرائي مذهبي (وهابيت) در روابط جمهوري اسلامي ايران و پاكستان--رضا علي ‏اكبرپور. 
به راهنمايي ابومحمد عسكرخاني، رشته روابط بين الملل، دانشكده حقوق و علوم ‏سياسي، دانشگاه تهران، ۱۳۷۶. ‏
 
۲۶۲.نقش و جايگاه مطوعين وهابي در بسط و تثبيت دولت‌هاي اول تا سوم سعودي--محمدحسين ‏رفيعي. 
به راهنمايي ولي الله برزگر كليشمي و مشاوره عباس برومند، دانشكده الهيات و معارف ‏اسلامي، دانشگاه بين المللي امام خميني (ره)، قزوين، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۶۳.نقش واسطه‌ها در عالم-- روح‌الله خدادادي. 
به راهنمايي محمدباقر مرتضوي‌نيا و مشاوره ‏عبدالرحيم سليماني، مركز مديريت حوزه علميه قم، ۱۳۸۹. ‏
 
۲۶۴.وهابيت: خداشناسي- آخرت شناسي- نبوت-- جميله موسوي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد شهرري، ۱۳۹۳. 
 
۲۶۵.وهابيت و بررسي سياست جمهوري اسلامي ايران در مقابله با آن-- سيدمرتضي قرباني
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات آيت الله آملي، ۱۳۹۵.
 
۲۶۶.نقش وهابيت در جدا سازي اهل سنت از تشيع-- جواد كيخا
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد بافت، ۱۳۹۴. 
 
۲۶۷.نگاه وهابيت به زن و مقايسه آن با ديدگاه قرآن--مريم وحيد گلپايگاني. 
دانشگاه آزاد اسلامي ‏واحد تهران شمال، ۱۳۹۲. ‏
 
۲۶۸.نگرش وهابيت به نقش سياسي و اجتماعي زن--حميد شهيكي تاش. 
به راهنمايي ابراهيم خراساني و مشاوره ايرج جلالي، رشته مطالعات زنان، دانشگاه آزاد اسلامي واحد ‏بافت، ۱۳۹۱. ‏
 
۲۶۹.وهابيت از ديدگاه اهل سنت--خيرالله نيك خواه كيارمشي. 
به راهنماي حسيني قزويني و ‏مشاوره عبدالحسين خسروپناه، رشته فلسفه و كلام اسلامي، حوزه علميه قم، ۱۳۸۸. ‏
 
۲۷۰. وهابيت، پيدايش سير تاريخي و آراء--نادر مجدنيا. 
به راهنمايي عبدالحسين لطيفي و مشاوره ‏سيدعبدالمجيد حيرت سجادي، دانشگاه آزاد اسلامي واحد شهر ري، ۱۳۹۲‏
 
۲۷۱. وهابيت، مباني فكري و كارنامه عملي-- المان حسن‌اف. 
به راهنمايي شعبان داداشي و مشاوره ‏جابر اكبرزاده، رشته فقه و معارف اسلامي، ‌ مجتمع آموزش عالي فقه، جامعة المصطفي العالميه، ‏قم، ۱۳۸۴. ‏
اين نوشتار، ترجمه كتاب وهّابيت، مباني فكري و كارنامه عملي تأليف آيت الله ‏جعفر سبحاني به زبان اردو است، كه به نقد برخي افكار وهّابيان و شكل‌گيري ‏فرقه وهّابيت مي‌پردازد. كتاب مذكور در سيزده فصل تدوين شده است. ‏
 
۲۷۲. وهابيت منطقه و چالش‌هاي امنيت ملي جمهوري اسلامي ايران-- ابوالقاسم رحيمي
دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات كرمانشاه، ۱۳۹۳. 
 
۲۷۳. وهابيت و آثار سوء ناشي از تعارض آن با آموزه‌هاي ديني--زهرا انصاري. 
به راهنمايي ‏محمدحسين صائيني و مشاوره فرهاد ادريسي، دانشگاه آزاد اسلامي واحد فسا، ۱۳۹۰. ‏
 
۲۷۴. وهابيت و اماكن مقدسه از آغاز تا قرن ۲۰م. -- مريم عزيزيان. 
به راهنمايي غلامرضا ظريفيان و ‏مشاوره حسن حضرتي، رشته تاريخ، دانشكده ادبيات و علوم انساني، دانشگاه تهران، ۱۳۸۶. ‏
 
۲۷۵. وهابيت و بررسي سياست جمهوري اسلامي ايران در مقابله با آن-- سيدمرتضي قرباني
دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات آيت الله آملي، ۱۳۹۵. 
 
۲۷۶. وهابيت و تاثير آن بر روابط ايران و عربستان۲۰۱۱-۲۰۰۱--ماشاء الله نوروزي. 
به راهنمايي ‏محمدصادق كوشكي و مشاوره داوود آقايي، رشته علوم سياسي و روابط بين الملل، دانشكده ‏حقوق و علوم سياسي، دانشگاه تهران، ۱۳۹۲. ‏
 
۲۷۷. وهابيت و نفوذ در آفريقا--ولي الله محمدي نصرآبادي. 
رشته علوم سياسي و روابط بين الملل، ‏دان‍ش‍ك‍ده‌ رواب‍ط ب‍ي‍ن‌ ال‍م‍ل‍ل‌ وزارت‌ ام‍ور خ‍ارج‍ه‌، تهران، ۱۳۶۷. ‏
 
۲۷۸. الوهابيه بين الاعتدال و التفريط--حسنعلي تي با كانا. 
به راهنمايي محمدباقر قيومي و مشاوره ‏عصام العماد، مجتمع آموزش عالي امام خميني، جامعة المصطفي العالميه، قم، ۱۳۹۲. ‏